HOT ! 3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 茶道具】 一行書「雲悠々水潺々」 *前大徳 法谷文雅* 逢春寺

茶道具】 一行書「雲悠々水潺々」 *前大徳 法谷文雅* 逢春寺。Yahoo!オークション -「雲悠々」(書) (美術品)の落札相場・落札価格。3964 佐藤朴堂 「瑞雲」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 法谷文雅作品名: 「雲悠々水潺々」【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。汚れなく美品です。。【作者説明】法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。唐物 中国古玩 中国亀硯 亀 硯 16×11cm 重さ1240g 箱 骨董。【略歴】昭和6年2月に京都府で生まれる昭和33年3月に花園大学を卒業する昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する昭和35年7月に逢春寺住職となる昭和57年9月に前住位を稟承する【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。【肉筆】大徳寺489世　晦巖　太田常正　掛軸　「萬歳」　一行書。【「一座建立」について】「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。志村けんサイン色紙。【禅語】「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。山脇皓雲 太陽波　肉筆　掛軸　絹本。これは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。【真筆】茶掛け 茶掛　露堂々◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。【未使用】桂林堂製墨 古墨 龍珠。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。三国志（3-2）湖南文山肉筆　江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。出品物は全て中古品です。掛軸 珠枝『猿図』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w060224。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。【模写】西郷南洲/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AA-929。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 日本画#禅語#大徳寺#臨済宗#法谷文雅 #雲悠々水潺々