HOT ! 【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸

真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み：隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳：松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。雲が深くて行方はとてもわからないが。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。儒学者。教育者。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約197cm 幅約43cm。倣 松花堂昭乗 寒山拾得図 紙本軸装掛軸 Z505｜骨董店 のびる 古。。113 ラオス石　 田黄　瑞獣　高級印材　印石　落款　書道　篆刻。掛け軸　骨董　肉筆　暁作　3本セット　古物。【真作】掛軸 雑喉紅朝『花図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p071304。書道額。幸野豊一 真作 掛軸　獅子頭椿掛け軸　西村五雲、山口華楊に師事 加藤美術証明書。書 The World of Ornament (TASCHEN)。（391）✿【非売品】柿右衛門家より配布扇子。掛け軸(南無阿弥陀佛) 近藤真観。中国筆　10本　大号林峰　古筆。「古松双鶴図」肉筆。真作 民間仕入れ品　肉筆掛け軸　唐時代山水図　激安骨董品 BD222A10-2。【hn、茶道具】茶掛　妙心寺　山田無文『福わしゃいらん』共箱。掛軸　軸先　47組。赤間硯 縄田製硯所謹製 伝統工芸士 縄田宝泉作。日本の墨シリーズ　純松煙　山水人物獣背円鏡 古梅園。前大徳寺 佐藤朴堂「掬水月在手」掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具O-21。【書道】筆　『暖心』　仿古堂作。世界救世教岡田茂吉教祖 掛軸 書「天息地息」不勉強な為格安。掛軸　「日々是好日」　狭川明俊　東大寺長老　共箱付き　25.4.2-2。森契雪　富嶽三羊図　掛軸　絹本